Vatican City (AsiaNews) – Hòa bình nơi Thánh Địa với một nhà nước Palestine bên cạnh Israel, theo đường hướng như thế thì các Kitô hữu có thể đặt dấu chấm hết cho việc di cư của họ, chấm dứt những đàm phán về đời sống của Giáo Hội ở đất nước Do Thái, và thăng tiến hơn nữa việc trao đổi văn hóa.

Hôm 12/05, ngài Tân Đại sứ của Israel tại Tòa Thánh Vatican Mordechay Lewy đến trình quốc thư mang đến cho Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI cơ hội nói đến những điểm chính trong mối quan hệ giữa Rôma và Giêrusalem, trong đó nhấn mạnh đến tầm quan trọng “trung tâm” của hai thành phố trong sự phát triển của “văn hóa phương Tây”.

Một điều quan trọng nữa là yêu cầu trước đây của Đức Thánh Cha: “nhằm làm dịu bớt sự gian khổ mà cộng đồng người Palestine phải chịu đựng, cho phép họ những tự do cần thiết để họ có thể đi đây đó một cách hợp pháp, bao gồm cả việc đến những nơi thờ phượng, và họ cũng có thể được hưởng hòa bình và an ninh hơn nữa. Rõ ràng là, những vấn đề này chỉ có thể đề cập trong bối cảnh tiến trình hòa bình Trung Đông mở rộng hơn”.

Trong huấn từ của mình, trước tiên Đức Thánh Cha gửi lời chúc tốt đẹp nhân kỷ niệm 60 năm nhà nước Do Thái: “(hợp cùng) anh em trong việc tạ ơn Chúa về khát vọng của người Do Thái có được quê hương trên vùng đất của tổ tiên đã được mãn nguyện”. Sau đó, ngài khẳng định rằng Tòa Thánh công nhận “nhu cầu chính đáng của Israel về an ninh và tự vệ cũng như lên án mạnh mẽ tất cả các hình thức bài Do Thái”. Đồng thời, ngài nhắc lại rằng: “mọi người đều có quyền có được cơ hội thịnh vượng như nhau”.

Đức Thánh Cha đã đặc biệt đề cập đến tình hình Giáo Hội Công Giáo và các Kitô hữu ở đất nước Do Thái và vì thế đề cập đến tiến trình các cuộc đàm phán về vấn đề kinh tế và tình hình tài chính của các tổ chức thuộc Giáo Hội, mà chính phủ Do Thái nói rằng đã được cam kết “giải quyết thỏa đáng và nhanh chóng”. Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI cũng bày tỏ hy vọng về sự công nhận “tính hợp pháp” của các tổ chức thuộc Giáo Hội. Một vấn đề nhạy cảm khác trong quan hệ song phương là vấn đề thị thực nhập cảnh cho các cá nhân thuộc Giáo Hội, đặc biệt nếu họ là người Palestine. Ngài nói về vấn đề này: “Tôi chắc rằng quý vị sẽ làm những gì mà quý vị có thể để giải quyết thuận tiện cho các vấn đề còn tồn đọng theo cách thức có thể chấp nhận được đối với các bên. Chỉ khi những vấn đề khó khăn này đã được vượt thắng thì Giáo Hội mới có thể thực thi một các tự do các công việc tôn giáo, luân lý, giáo dục và từ thiện trên mảnh đất mà Giáo Hội đã được khai sinh”.

Đối với “việc sụt giảm dân số Kitô giáo đáng báo động ở Trung Đông, gồm cả Israel qua việc di cư”, Đức Thánh Cha thừa nhận rằng người Kitô giáo “đã không đơn độc trong đau khổ do ảnh hưởng của tình trạng mất an ninh và bạo lực, hậu quả của các cuộc xung đột khác nhau trong vùng, nhưng trong nhiều khía cạnh, họ dễ bị tổn thương trong thời điểm hiện nay”.

Nhắc lại truyền thống quan hệ tốt đẹp mà Kitô giáo vốn đã có với Do Thái giáo và Hồi giáo, Đức Thánh Cha xác nhận rằng sự hiện diện của Kitô giáo ở Israel có thể “đóng góp đáng kể để chữa lành vết thương chia cắt giữa hai cộng đồng”.