Nói với người Anh Giáo, Đức Maria hiệp nhất các Kitô hữu.
VietCatholic News (Chúa Nhật 28/09/2008 23:37)
Sự hành hương đại kết tới Lộ Đức được gọi là một phép lạ.
Lộ Đức- FRANCE (zenit, org).- Chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng Cổ Võ sự Hiệp Nhất Kitô hữu đã phát biểu, sự sùng kính Đức Trinh Nữ Maria có một vai trò thiết yếu trong sự đối thoại đại kết và trong cuộc hành trình tới sự hiệp nhất trọn vẹn và khả kiến giữa các người Kitô hữu.
Đức Hồng Y Walter Kasper khẳng định sự này trong ngày Thứ Tư 24/9 khi ngài chủ sự một cử hành đại kết tại Lộ Đức, nơi các người Anh Giáo và Công Giáo đã hiệp nhau trong sự hành hương. Tổng Giám Mục Anh Giáo Rowan Williams thành Canterburuy đã giảng tại biến cố này. Cuộc hành hương đã bắt đầu tại đền Anh Giáo kính Đức Mẹ thành Walsingham nước Anh.
“Lộ Đức được danh tiếng vì những phép lạ của nó,” Hồng Y Kasper đã nói. “ Ai đã dám nghĩ rằng, cách đây 20 hoặc 30 năm thôi, những người Công Giáo và Anh giáo có thể đi hành hương và cầu nguyện chung với nhau chăng?
“Đối với những kẻ đã quen với những sự tranh cãi và tranh luận thời quá khứ về Đức Maria, giữa những người Công Giáo và người Kitô hữu không-Công Giáo, đối với những người biết những sự e dè của thế giới không Công Giáo đối với những nơi hành hương Maria, đối với tất cả những người này, biến cố chưa từng thấy của ngày nay là một phép lạ.”
Đức Hồng Y đã khẳng định, trên thực tế, Đức Maria là một phần thiết yếu của phong trào đại kết, dầu cho chủ đề này “không phải là chung cũng không hiển nhiên giữa những người chủ trương thống nhất.”
Lịch Sử
Hồng Y Kaspar đã ghi nhận rằng sự sùng kính Đức Maria được chia sẻ trọn vẹn với Giáo Hội Chính Thống. Nhưng, ngài nói tiếp, “Sự sùng kính Đức Maria cũng đã hiện hữu thời Cải Cách.”
“Luther sốt sắng cung kính Đưc Maria suốt đời ông, bằng cách tuyên xưng Mẹ, với những kinh tin kính xưa và những Cộng Đồng Giáo Hội ngàn năm thứ nhất, như là Trinh Nữ và Mẹ Thiên Chúa,” ngài giải thích. “Ông chỉ phê phán một số thực hành, mà ông cho là những lạm dụng và phóng đại. Cũng một sự đã xảy ra với những nhà cải cách của người Anh.
Hồng Y kasper nói rõ rằng việc loại trừ các giáo lý về Đức Maria hiện nay đã xảy ra trong thời Khai Sáng, “trong một tinh thần được biết là ‘sự giảm tối thiểu Maria học.’”
Tuy nhiên, viên chức Vatican đã khẳng định, nhờ “một sự đọc và suy gẫm đổi mới Kinh Thánh, chúng ta thấy có một sự thay đổi chậm nhưng quyết định.” Về phương diện này, ngài nhắc lại nhiều tuyên bố chung của người Công Giáo và Lutheranô chỉ theo hướng này.
“Đức Maria không vắng bóng nhưng diện diện trong sự đối thoại đại kết,’ ngài nói tiếp. “ Các Giáo Hội đã tiến triển trong việc xích gần trên học thuyết về Đức Mẹ. Đức Mẹ không còn chia rẻ chúng ta, nhưng hoà giải và hiệp nhất chúng ta trong Chúa Kitô Con của Mẹ.”
Những căng thẳng hiện nay
Hồng Y Kasper đã bày tỏ hy vọng Đức Mẹ sẽ giúp những người Công Giáo và Anh Giáo chiến thắng những căng thẳng mới tăng lên trong đối thoại. Cộng Đồng Anh Giáo đã xích gần tới chỗ phong giám mục cho các người nữ và đối mặt sự bất đồng bên trong cộng đoàn liên quan tới sự phong chức cho những kẻ dồng tính luyến ái.
Đức Hồng Y đã nói việc hành hương “có thể được coi như một dấu tích cực và khích lệ của niềm hy vọng, cả một phép lạ nhỏ.”
“Có lý do hy vọng Đức Mẹ sẽ giúp chúng ta chiến thắng những khó khăn hiện tại trong những tương quan chúng ta, như vậy với sự trợ giúp của Thiên Chúa chúng ta sẽ có khả năng tiếp tục sự hành hương đại kết chung của chúng ta,” ngài nói iếp
Hồng Y Kasper qui chiếu về Đức Maria như mẫu mực của Giáo Hội, đuợc Chúa chọn từ đời đời. Ngài cũng ghi nhận vấn đề cứu rỗi bởi ân sủng thần linh chớ không do công nghiệp chúng ta, ngài nói rõ đó là một điểm không còn chia rẽ những Kitô hữu nữa.
Hướng tới thánh giá
Viên chức Vatican khẳng định sự chia rẽ giữa những Kitô hữu nẩy lên “bởi vì tình yêu và đức tin của cbúng ta đã yếu kém.”
“Mỗi khi tư tưởng của thế giới và những giới hạn của nó làm vấy bẩn Giáo Hội, thì sự hiệp nhất của Giáo Hội lâm nguy”.
Nhưng Đức Maria, Đấng mà ngài gọi là một “gương mẫu của một người môn đệ,” không dẫn tới “cái gì làm hài lòng mọi người, nhưng tới chân thánh giá,” ngài nói. “Do đó, chúng ta hãy lấy Mẹ làm gương mẫu, và nhờ vậy chúng ta sẽ lấy những bước tiến trong sự hành hương đại kết của cnúng ta.”
Sau cùng, Hồng Y Kaspar qui chiếu về vấn đề tôn kính Đức Trinh Nữ và các thánh, một vấn đề vẫn “còn gây nên những khó khăn” giữa những người Tin lành và Anh Giáo. “Dầu sao,” ngài khẳng định, “ như bất cứ người mẹ nào sẽ cầu bàu cho con cái mình, và như mọi người mẹ, sau khi chết sẽ cầu bàu trên trời và từ trời, Đức Maria cũng đồng hành Giáo Hội trên cuộc hành hương của Giáo Hội,” cũng như” trên đường tới hiệp nhất.”
Đ.Ô Nguyễn Quang Sách